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孤树与月光——读子瞻

作者:陆韵(yun) 来历:高三年(nian)级(ji) 宣布时辰:2015年(nian)03月10日 点击数:

与子(zi)成约(yue),风雨对床(chuang)。史(shi)上鲜有子(zi)由子(zi)瞻如许(xu)性情(qing)悬殊又志趣相投的(de)(de)(de)兄弟,纵(zong)使二人皆有浩然邪(xie)气,前者恣情(qing)挥(hui)洒,道是(shi):“不依形而(er)立,不恃力而(er)行,不待生而(er)存,不随死而(er)亡(wang)。”后(hou)者则(ze)到处谨(jin)严谨(jin)严,藏匿(ni)锋铓。在(zai)林(lin)老对苏子(zi)瞻大段(duan)的(de)(de)(de)先容中,有一(yi)(yi)句“月下独步者”,这倒不如说(shuo)是(shi)夜里的(de)(de)(de)一(yi)(yi)棵(ke)孤树,单独兴(xing)旺着一(yi)(yi)树桀(jie)骜的(de)(de)(de)枝条,任时期的(de)(de)(de)罡(gang)风迅(xun)猛而(er)过,单看如许(xu)一(yi)(yi)棵(ke)树,其实寥(liao)寂的(de)(de)(de)叫民气疼,这时辰便(bian)有了(le)皎(jiao)皎(jiao)月光,便(bian)是(shi)子(zi)由。在(zai)子(zi)由的(de)(de)(de)根本上评估(gu)子(zi)瞻,便(bian)不再那末高(gao)不可(ke)攀(pan),纵(zong)使两(liang)者截然差别(bie)。

不(bu)(bu)管是(shi)(shi)在(zai)才(cai)干、操行仍是(shi)(shi)精力上,子由是(shi)(shi)安(an)然平(ping)静(jing)(jing)的,也(ye)仿(fang)佛老是(shi)(shi)趋(qu)于安(an)然平(ping)静(jing)(jing),他(ta)(ta)(ta)的安(an)然平(ping)静(jing)(jing)是(shi)(shi)一(yi)种承当。子瞻则任由着性质超脱(tuo)安(an)然平(ping)静(jing)(jing),自顾强(qiang)烈(lie)热闹残暴。因而(er),王(wang)安(an)石变法的一(yi)塌(ta)糊(hu)涂里是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)雄(xiong)辩地高呼,纵(zong)使(shi)万马(ma)奔(ben)腾,旧(jiu)臣不(bu)(bu)再(zai)。子由已(yi)由他(ta)(ta)(ta)悄(qiao)(qiao)悄(qiao)(qiao)的抵挡到(dao)他(ta)(ta)(ta)悄(qiao)(qiao)悄(qiao)(qiao)的离场(chang),而(er)子瞻则由他(ta)(ta)(ta)剧(ju)烈(lie)的辩论(lun)(lun)到(dao)他(ta)(ta)(ta)更(geng)剧(ju)烈(lie)的辩论(lun)(lun),直到(dao)挥挥衣(yi)袖,萧洒回身,他(ta)(ta)(ta)仿(fang)照照旧(jiu)是(shi)(shi)一(yi)身充分的热忱,的确不(bu)(bu)像(xiang)是(shi)(shi)一(yi)个被贬者,更(geng)像(xiang)是(shi)(shi)一(yi)个成功者,由于朝(chao)堂上迎(ying)来(lai)了真(zhen)实的死寂(ji),无邪如(ru)他(ta)(ta)(ta),在(zai)骑下马(ma)背阔别都(dou)门的时(shi)辰,是(shi)(shi)不(bu)(bu)是(shi)(shi)还空想过(guo)帝王(wang)终有醒觉的一(yi)天,当时(shi)富贵照旧(jiu),一(yi)如(ru)曾,他(ta)(ta)(ta)强(qiang)硬地深信(xin)着,在(zai)杭州恪失(shi)职守,眺(tiao)望都(dou)门。

但(dan)(dan)这终(zhong)只(zhi)是(shi)(shi)普通人(ren)眼(yan)里的(de)(de)(de)(de)(de)子(zi)(zi)瞻(zhan)(zhan)(zhan)(zhan),阿谁无邪(xie)、豪宕(dang)、强烈热闹(nao)的(de)(de)(de)(de)(de)苏(su)东坡。我评(ping)(ping)估(gu)他是(shi)(shi)“超脱安然平(ping)(ping)静(jing)(jing)”,那(nei)一(yi)(yi)(yi)(yi)定要在(zai)恬澹深远(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)根本(ben)之上,剥开强烈热闹(nao)的(de)(de)(de)(de)(de)外套,外面终(zhong)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)个(ge)安然平(ping)(ping)静(jing)(jing)深入的(de)(de)(de)(de)(de)魂灵。差别(bie)于(yu)子(zi)(zi)由洁(jie)身(shen)自好的(de)(de)(de)(de)(de)三缄(jian)其口,子(zi)(zi)瞻(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)用着缄(jian)默的(de)(de)(de)(de)(de)思虑来(lai)对待人(ren)事。良多(duo)人(ren),乃至子(zi)(zi)瞻(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)本(ben)身(shen),都评(ping)(ping)估(gu)子(zi)(zi)瞻(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)不(bu)善(shan)识人(ren),遇人(ren)过于(yu)各抒(shu)己见。但(dan)(dan)当(dang)章惇(dun)苏(su)轼二(er)人(ren)出游,章惇(dun)涉险到峭壁题字时,子(zi)(zi)瞻(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)淡淡地(di)说:“你终(zhong)会杀人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de),连本(ben)身(shen)性命(ming)都不(bu)爱(ai)惜(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)又(you)怎会在(zai)意(yi)别(bie)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)性命(ming)?”如许锋利精准的(de)(de)(de)(de)(de)评(ping)(ping)估(gu)又(you)怎是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)个(ge)夸张而(er)不(bu)善(shan)识人(ren)之辈(bei)所(suo)作?他不(bu)情愿以世俗好处衡量的(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)光对待别(bie)人(ren),不(bu)代(dai)表他不(bu)冷静(jing)(jing)思虑和判定的(de)(de)(de)(de)(de)才能。由此看他的(de)(de)(de)(de)(de)作品,并不(bu)但(dan)(dan)单是(shi)(shi)豪宕(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)弥(mi)漫,更(geng)有淡远(yuan)(yuan)深入的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)蕴。再观(guan)其宦途(tu),当(dang)哑忍(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)子(zi)(zi)由几(ji)回再三挽劝子(zi)(zi)瞻(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)洁(jie)身(shen)自好时,子(zi)(zi)瞻(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)一(yi)(yi)(yi)(yi)笑置之,反讥讽道:“常时垂头(tou)诵经史,突然呵欠屋打(da)头(tou)。”他又(you)怎会看不(bu)清呢?他又(you)怎会迷恋在(zai)权利博弈中没法(fa)自拔呢?只(zhi)是(shi)(shi)幼年的(de)(de)(de)(de)(de)他曾(ceng)为民(min)求雨,面向彼苍,深深一(yi)(yi)(yi)(yi)跪,求的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)只(zhi)是(shi)(shi)雨,更(geng)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)个(ge)承平(ping)(ping)乱世,只(zhi)惋(wan)惜(xi)落得一(yi)(yi)(yi)(yi)支“半世颠沛(pei)流浪,逝(shi)后未几(ji)北(bei)宋(song)衰亡”的(de)(de)(de)(de)(de)下(xia)下(xia)签。

读《苏东(dong)坡传》的(de)(de)(de)时辰,有人(ren)问我(wo):“子由(you)子瞻,你更(geng)惊(jing)羡哪一个?”毫无疑难(nan):“子瞻。”“那你更(geng)情愿成为哪一个?”我(wo)顿(dun)(dun)了顿(dun)(dun),仍是说(shuo)(shuo):“子由(you)吧。”纵(zong)使我(wo)能(neng)尽可(ke)能(neng)周全地对(dui)待(dai)他(ta),终是不(bu)敢(gan)成为他(ta),更(geng)不(bu)要(yao)说(shuo)(shuo)浩繁只是浮光剪影式对(dui)待(dai)他(ta)的(de)(de)(de)人(ren)了。月光往(wang)(wang)来来往(wang)(wang)安(an)闲,不(bu)若那果断的(de)(de)(de)孤树,要(yao)忍耐漫(man)冗(rong)长夜的(de)(de)(de)严寒(han),必定是平生一世(shi)的(de)(de)(de)苦修。

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